说名道姓:二、古代命名仪式谈
在这仪式上获得成人后的第二个名字“字”，也象征著烦恼人生的开始。 卜名、冠字乃古风，随着历史的发展，朝代的更换，渐渐不为后世所重。不过，摒弃了大一统的命名命字仪式，各个文化、风尚相对接近的地区则又滋生了一些新的命名仪式，这在汉族人名系统里，主要反映在江南即吴越一带。抓周，上篮秤，寄名，偷名，撞名等等命名仪，无一不出江南水乡。
E、二名加之——魏晋六朝“之”盛 魏晋六朝时期，人们在名字中加入“之”字，如王羲之、王献之等，这种命名方式在当时非常流行。F、唐代——“名”“字”相同 唐代时期，名字和字开始趋同，如郭子仪、孟浩然等，他们的名字和字非常相似。
称名道姓，这个词汇在汉语中有着深厚的文化底蕴，指的是直接称呼他人的名字或姓氏，用以明确指出某个人。在古代文献如《敦煌变文集·伍子胥变文》中，这一表达方式便已出现，说明它自古以来便是一种常见且重要的交际用语。在日常生活中，称名道姓不仅是一种礼貌行为，还体现了对个人身份的尊重。
古代的姓、氏、名、字、号各有其含义与用法。姓最早源于原始社会的部落族号，代表共同的祖先，如上古八大姓“姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞”。氏则是父系社会中脱离部落独立门户的贵族所独有的标识，如嬴政以赵为氏，因他出生在赵国。秦汉时期，姓氏合而为一，称氏多于称姓。
为何指名道姓不礼貌 “名”和“字”是两码事 《礼记·檀弓上》篇中规定：“幼名，冠字。“幼名”意思是名是幼年用的，一般是孩子出生三个月后，长辈给取名。“冠字”意思是说字是成年后才有的。《礼记·曲礼上》篇中又规定：“男子二十，冠而字。
宝宝周岁有啥风俗
各地庆祝宝宝满周岁的习俗不尽相同，有的地方会有办周岁酒的习俗。此外，满周岁还流行一种叫做“抓周儿”的传统礼俗，这个风俗在民间流传已久。具体方法如下：首先，在宝宝生日的上午十点半前进行。其次，如果家中有供奉祖先或神位，应先行祭祀祷告。接着，将以下十二种物品或其象征性图案放在宝宝的床上。
新衣服：宝宝在周岁生日时穿上新衣服是传统习俗，可以选择带有吉祥图案和颜色的衣物，这样在聚会时更加喜庆。 抓周：抓周是中国传统的一种风俗，通常在宝宝周岁时进行。将各种象征不同职业和命运的物品摆放在宝宝周围，让宝宝自由抓取。这个习俗源自古南北朝，唐宋时期已经非常普遍。
提前庆祝 在一些地方，有民俗认为宝宝的周岁生日要“躲着过”，因为周岁生日这一天宝宝的运势特别旺盛，不需要通过过生日来增加运势。因此，风水学上建议提前一个月庆祝宝宝的生日，这被称为“望着长”，寓意宝宝未来健康快乐地成长。
此外，根据一些地方的风俗，宝宝在周岁生日时还要“抓周”，即在桌子上铺满各种物品，例如书本、玩具、钱币、乐器、计算器等，让宝宝自己选择一件物品，这代表着宝宝的未来发展和职业方向。因此，在周岁生日时，不仅要注重衣服和鞋子的选择，还要注意遵循当地的风俗习惯，给宝宝庆祝一个有意义的生日。
男孩初一出生有啥讲究
男孩不宜初一出生：有一种说法是“男不得初一”，意思是男孩最好不要在初一出生，特别是正月初一。因为这时候出生的孩子被认为命大且性格刚烈，可能会比较难管教。担心夭折：正月初一是过年大喜的日子，但在古时候，由于医疗条件有限，孩子夭折的概率相对较高。
在民间传说中，初一出生的男孩可能会经历较多的挑战和不顺。这种观念认为，这样的命格较为坚强。 佛教对于初一出生男孩的看法与传统命理学相呼应。初一被认为是一个充满阳气的日子，因此在这一天出生的男孩可能会拥有过于强烈的阳气，这可能会导致他们的性格较为火爆。
还有说法认为初一生的男孩会克母，十五生的女孩会克夫，因此父母可能会更改孩子的生辰八字，以免影响将来的婚姻。 有老话认为初一出生的人命运好，但可能会克父，这一说法主要针对男性。 最终，很多人认为孩子的出生日期不应过于迷信，健康才是最重要的。
在传统观念中，有“男不得初一”的说法，人们认为初一出生的男孩命运多舛，生活中会遇到许多困难。 这种观念尤其适用于正月初一，因为正月是一年的开始，人们相信这时候出生的孩子性格坚强，但不易管教。
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文章不错《小孩起名仪式（小孩起名讲究原则）》内容很有帮助